萬向峰會陳軍宏演講：元宇宙1.0到5.0的路線演進及創業方向的一些思考_區塊鏈

注：原文標題為《Metaverse漫游指南》

作者：云中子科技創始人、首席執行官陳軍宏

10月27日，由萬向區塊鏈實驗室主辦的第七屆區塊鏈全球峰會在上海舉行，云中子科技創始人、首席執行官陳軍宏帶來了主題分享。以下是演講內容：

大家好！

我肯定不是來砸場的，但是的確想表達一些個人觀點。

首先跟大家分享一本對我影響很大的書:《銀河系漫游指南》。這本書，很多人都看過，對西方現代模因影響很大。

《銀河系漫游指南》誕生于1978年。那是什么年代？是1969年阿姆斯特朗剛剛登上月球，是美國開始火星探測、金星探測，整個西方世界都在討論走向太空，歡欣鼓舞。在這個背景下，1978年，BBC播出了一個影響深遠的廣播劇《銀河系漫游指南》。

它講述了一個故事，一個地球人因為某個荒誕的原因，被外星人帶到銀河系漫游。明線是他在銀河系里探索，經歷各種荒誕、有趣、奇妙的事件。同時還有一條暗線，以追問“宇宙終極答案”的形式，在關懷人的未來。

借此背景，我今天演講的主題是：“祛魅與跋涉：元宇宙漫游指南”。

跟《銀河系漫游指南》這本書的框架一致，前往Metaverse的過程中，也有兩條線，明線和暗線。

萬向區塊鏈鄒傳偉：在DC/EP中區塊鏈用于數字貨幣的確權登記 居于輔助地位:萬向區塊鏈首席經濟學家鄒傳偉表示，支付系統（乃至金融基礎設施）分為賬戶范式和Token范式，前者以銀行賬戶體系為代表，后者以區塊鏈為代表。鄒傳偉分析認為：DC/EP發行登記子系統由中央銀行負責維護，是中心化的，不需要運行共識算法，這樣就不會受制于區塊鏈的性能瓶頸。在DC/EP中，區塊鏈用于數字貨幣的確權登記，居于輔助地位，比如網上驗鈔功能。鄒傳偉也曾表示，DC/EP和現金的投放路徑類似，二元體系設計考慮了商業銀行利益，預計會進一步推動商業銀行去拓展零售支付和零售業務。（中國經營網）[2020/4/26]

明線，我稱之為“代碼化”。

前面的嘉賓提到了數字化、虛擬化、比特化等很多種說法，那我為什么要說代碼化呢？因為代碼是可執行的，可執行是很重要的特征。我把代碼化視為明線，包括對物理世界、社會、經濟、、文化這些體系逐步的虛擬化。這個過程被呈現在明處。大家會看到一個又一個的產品，一個又一個的嘗試，都以具象化產品的形式出現在世界上。我統稱它們為代碼界，Codeverse。

代碼界/Codeverse是Metaverse的其中一個側面，或者階石。

隨著代碼化逐漸覆蓋的面積越來越廣，深度越來越深，Codeverse就變得更加“宜居”，這時候人們開始“旅居”到代碼界。這個過程已經發生了很久，從有數字世界開始，人們就在嘗試各種旅居。進入一次游戲再退出來，像不像去旅行、冒險、游玩了一趟呢？去別人的朋友圈看兩眼，再退出來，其實也是也進行了一次代碼界旅游。

暗線是“實質化”。

萬向區塊鏈鄒傳偉：央行數字貨幣是現金的一種高級形態:萬向區塊鏈首席經濟學家鄒傳偉在接受采訪時表示，央行數字貨幣是現金的一種高級形態，它跟現金一樣有很好的利民性，可以保證我們在一些合法合規的支付場景對匿名性的需求，這一點是微信和支付寶不具備的。第二，數字貨幣是央行的貨幣，它享受的主權信用要高于微信和支付寶。第三，在一些日常支付的環節，使用央行數字貨幣和用微信、支付寶的用戶體驗應該是相當的，但是央行數字貨幣還會用在商業銀行之間，以及商業銀行和中央銀行這些批發的場景，微信和支付寶不可能用在這些批發場景。第四，央行數字貨幣可以實現雙離線支付。（央廣網）[2020/4/19]

在代碼界中，有無數的“代碼對象”，包含很廣，小到物品、加密藝術品、游戲道具，大到一個社會，一個世界。人類對代碼對象的人生依賴和人格依賴一直在逐步增強，直到“離開它我的人生受影響，離開它我的人格受影響，離開它我的人生甚至無法完整、無法存續”，這個過程，就是“實質化”。

這件事情也不是現在才發生的，自有人類開始，這種依賴就在發生，比如對文學作品的依賴，對藝術品的依賴。但隨著時代的發展，尤其是信息技術的發展，代碼依賴這件事情走上了主舞臺。

情感會被代碼化，關系可能被代碼化，世界、經濟、、文化……在認知層面上大家會覺得它們越來越實在，可以說是“信以為真”，甚至可以說“賴以為生”，我們將這些統稱為“實質化”。

在產業界中，我們鮮少探討這條暗線。雖然作為用戶，我們多少有些感受，但作為從業者，我們還沒有從系統化的角度分析這條線是怎么走的。我們在關注代碼化，看到很多項目出現，看到代碼界一直在完善，看到代碼和物理世界的融合在發生。但是人的心理在發生變化，社會在發生變化，社會心理在發生變化，這條暗線，在我看來才是更重要的產業脈絡。

聲音 | 萬向杜宇：區塊鏈是一種能實現既定社會目標的信息分散決策機制:今天上午，“2019中國區塊鏈技術和產業發展論壇·第四屆區塊鏈開發大會”在北京國際會議中心舉辦。萬向區塊鏈副總經理杜宇做了“區塊鏈打造智能城市2.0”主題演講，他介紹了區塊鏈創新的機制設計理論：

1. 區塊鏈不僅僅是一種集成技術，更是一種去中心、信息共享、共識的新組織形式；

2. 區塊鏈是一種能實現既定社會目標的信息分散決策機制；

3. 區塊鏈更為重要的是要運用經濟理論來設計和創建能產生一定均衡結果的“規則”或算法；

4. 關于分布式組織，技術與機制的結合更容易產生有形之手、無形之手之外的第三只手。[2019/12/26]

在代碼化和實質化交叉前進的過程中，如果某一天，實質化到達了一定的程度，人類就會開始遷徙，不再是旅居。旅居的意思是：我進去我出來，我受了些影響，我得到了些什么，然后我就走了。而遷徙，是我住在那兒，我活在那兒，我要和那里發生聯系，我要潛入那片水。

接下來，我們看這個坐標系，我稱之為“代碼化之錐”。縱軸表示對感官、心智空間的代碼化程度，通常也會說是虛擬化。橫軸則是人類對代碼對象的認知實質化程度。“代碼化之錐”，就像宇宙大爆炸一樣帶來的光錐一樣，也有一個原點，我稱之為“符號的產生”。這點就不展開了，總之我認為人類文明產生了符號，就開始走進了這個歷史之錐。

聲音 | 萬向區塊鏈肖風：在區塊鏈底層技術上做商業應用應積極擁抱監管:3月8日，在由上海區塊鏈技術協會、上海區塊鏈技術創新與產業化基地、萬向區塊鏈、矩陣元聯合主辦的區塊鏈信息服務備案技術交流會上，萬向區塊鏈董事長兼CEO肖風指出，區塊鏈底層技術的發展，需要上層商業應用的支持。在區塊鏈底層技術上做商業應用，不能固守絕對去中心化的傳統觀念，而應積極擁抱監管，在合法合規的前提下，去開發符合市場需求的優質應用，進而推動區塊鏈技術及整個產業的蓬勃成長。[2019/3/8]

光錐之上的空間是虛擬化、代碼化的歷史。我們可以看到，戲劇是對人生的虛擬，用的是語言符號、文字符號、肢體語言符號；影視是對世界更深層次的虛擬；后來有電子游戲，人類不停地旅居到不同的游戲世界中，可能一個小時，可能是半個小時，可能五分鐘；到了現在，我們開始構建數字孿生。數字世界對物理世界的代碼化進展很深了，指數已經比較高了。再往后，還會有非常真實的虛擬世界，屆時比特世界和物理世界將融合得非常深。

看看橫軸方向上，在光錐之下的空間，我們來對比一下。從藝術角度來看，有一種藝術品類叫“沉浸式戲劇”，什么意思呢？觀眾置身到戲劇中了，或者說一個大家耳熟能詳的例子，劇本殺。最近，關于劇本殺有一些很黑色的新聞，有一些玩劇本殺的玩家，反復玩，導致極度沉浸到劇本殺構筑的世界中，最后精神出問題了。這跟演員入戲過深無法出戲很相似，但玩家不是專業演員，“沉浸式戲劇”已經脫離了原來的專業領域，進入到大眾領域。這說明社會發生了什么變化呢？實質化程度發生了變化。

再看藝術品，自有文明以來就有藝術品，藝術品是在實質化和虛擬化的交匯點上持續演進的存在。我們再看貨幣，貨幣對人的意義非常重大，而一開始它就是對世界進行虛擬化、代碼化的典型現象。

萬向肖風：分布式記賬與復式記賬法相比是一個革命性的變化:萬向區塊鏈肖風博士近日在全球普惠區塊鏈峰會上進行了主題為“區塊鏈與賬戶革命”的演講。他提到：人與人之間的核心經濟關系就是交易，任何交易想要快速，有效，低成本，依賴的是一套記賬方法和賬戶體系。分布式賬本與復式記賬法相比是一個革命性的變化，分布式賬本基于分布式數據庫，有以下四個特點：鏈式記賬；第三方記賬；共享記賬；全信息記賬。[2018/4/17]

再看現在，社交網絡在什么位置？社交網絡的虛擬化程度其實也還沒有非常高。那社交網絡的實質化程度就真的很高了嗎？如果今天把你們手機都離線了，三天之內都不許連接社交網絡，你們的生存會出問題嗎？精神會出問題嗎？大概率沒有，所以我們可能過度想象了社交網絡對我們的實質性影響。

我們都在暢想Metaverse，但Metaverse到底應該到什么程度才算成型呢？我的觀點是它的虛擬化程度要非常高，現在還遠遠沒有到達。同時它的實質化程度也要非常高，它對你的影響是你“賴以為生”、“以此為生”或者“找到了生存的意義”。所以，第一步要有虛擬社會；第二步要有虛擬的經濟體系；第三步要發展出虛擬的體系，不知道它是什么，它可能是非常烏托邦的，它可能是非常混亂的，它可能是無政府主義的，都不知道；最后一定會發展出獨特的虛擬文化體系。

在這之上，我們才認為Metaverse有了雛形，這才是我想象中的“新人類界”。

看過我寫的Metaverse相關文字的朋友，可能知道我個人不是很喜歡“元宇宙”這個詞，我覺得從翻譯到內涵上都有誤導性，所以接下來我還是會更多使用Metaverse一詞。

另外，看過我之前文字的人，也可能知道我設想的極端世界是神經元網絡、神經元空間。

當所有人都無法分辨虛實的時候，人類將迎來最大的挑戰。

再看一下這張圖，我們現在在這兒，下一步要到這兒了。

我今天講《Metaverse漫游指南》，是希望拿出這張路書，通過它，知道我們在哪兒，希望知道現在世界變到什么程度了。

我覺得我們離Metaverse還非常非常遠。

另外請看我的坐標系，不是均勻的坐標，是非線性的坐標。

帶著這樣的思考，我再往下分享更具體的觀點：

第一，從符號化到代碼化，人類文明正行進在一個演進之錐中。

第二，藝術品和貨幣先天就生長在代碼化和實質化的交匯點上。

第三，電子游戲的實質化程度遠低于人類的直覺。我們總覺得電子游戲對人的影響是如何如何，但是我們只是去“旅居”的，所有的電子游戲都只是“景點”，進了就走了，沒有讓我們真正留下來。

第四，劇本殺的虛擬化程度和實質化程度高于我們的直覺。不知道在座多少人玩過，可能沒玩過，但是不要否認它，它的確對精神層面發生了極大的影響。

第五，社交網絡的虛擬化程度非常低，但實質化程度高。

第六，Metaverse還只是一些概念的種子，還很早期，就像還沒有掌握脫離低宇宙速度的能力就在暢想“漫游宇宙”。

這一頁是我對當下代碼化與實在化程度的判斷。

我們走到哪了？在代碼化這件事上，真的覺得離Metaverse不遠了嗎？我的觀點是連1%都很懸，因為我們真的還沒有掌握火箭發動機，甚至沒有掌握完整的牛頓力學，那要如何脫離地心引力呢？所以關鍵點是，我們還需要很多算法、工具、引擎、軟硬件設備，這些做代碼化才是有可能的。

而我們實質化到什么程度了？對數字世界、代碼世界的依賴程度有多高？在我看來，也還很低。

這一頁，我將嘗試給出從Metaverse1.0到Metaverse5.0的說法。

第一步，Metaverse1.0，實現初級代碼社會。不管初級代碼社會用什么組織形式實現，從路徑上看要有這個東西，如果沒有的話不要談Metaverse，人裝不進去的。

第二步，Metaverse2.0。人被裝進代碼社會以后，一定會產生虛擬經濟體系。虛擬經濟體系到底會發展成什么樣呢？比如，我們可以提出一個可能性，如果在能源加AI的體系下，物品的稀缺性不是經濟基礎了，如果經濟學人的假設在這種情況下不成立，那原來的經濟學理論還會生效嗎？我不知道。從涌現理論來看、從復雜系統來看可能涌現出新的經濟學體系。

第三步，Metaverse3.0。當虛擬社會繼續演進的時候，一定要面臨解決方案的提出，因為人可能不是經濟動物，但是人肯定是動物，群體一定會產生一種虛擬解決方案，否則就只能是混亂。

第四步，Metaverse4.0。隨著腦神經科學的發展，一定會有神經元網絡被建成，這時候生命、生存、人類就完全不同了。

第五步，Metaverse5.0。在這個階段，人類應該演化出了新的文明，解決了意識、自我、存在意義的終極問題。我不知道人類有沒有希望遷徙到這個階段，如果能，我愿把它稱作“新人類紀”——借用地質學上的說法。

我自己判斷，我們很可能需要10年才能從Metaverse1.0走到2.0。這離我們現在的想象可能還很遠。可能需要30到50年才能實現Metaverse4.0。但我不知道我們有沒有機會走到Metaverse5.0。

灌完了冷水，接下來加加油，貢獻一點小小的建議：如何選擇Metaverse創業方向？

第一，代碼化方向上，就是技術創業，不要想太多，不要想著做產品，在虛擬化、代碼化路上有非常非常多的問題可以做，拆解成小點，你今天就算做出火箭發動機的某個噴管，也要解決好很多問題，做出來就可以了，要出方案。

第二，從實質化角度看，不要想技術，你老老實實做產品、解決問題，不要把不成熟的技術、未來技術拿進來用。在實質化變化過程中，有產品的大機會，因為“實質化”意味著人的心理在變化，是社會學意義上的東西。

第三，如果你既想做代碼化，又想做實質化，那你就是“幻想工程師”。“imagineering”是我特別喜歡的迪士尼的說法，用工程去創造幻想。你又要解決代碼問題，又要解決產品問題，這是極難工程問題。它當然很讓人興奮，可是失敗概率也非常高。

最后我用這張圖來結束我的分享，這是馬格利特的著名油畫作品《TheSonofMan》的卡通塑像。我們能看到的，真的只有眼前的蘋果。但即便是眼前的蘋果，也是意義重大的——蘋果是什么？是讓生命里得以存續的東西。有時候，我們除了往遠處看外，還要往近處看看，做力所能及的事情。

謝謝大家！

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