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趙孟\元貞丙申自畫與自喻——《人騎圖》與《人馬圖》_

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元趙孟\人騎圖

此圖年款元貞丙申,筆者在《趙孟\同知濟南考》中曾考此圖為趙孟\自畫像。這個結論由明確的自畫像描述相較得出。

戴表元《剡源佚詩》卷六《史廉訪自濟南來江東,時趙子昂同知府事,畫其所乘玉鼻骍以為贈》二首,茲錄如下:

南來雨汗赤鮮鮮,齊楚江山路數千。

忽見趙侯疏散處,解鞍振鬣一翛然。

一傔唐妝亦自佳,朱袍束帶軟烏紗。

還渠照影清溪水,滿地西風苜蓿花。

《人騎圖》拖尾趙孟\侄兒趙由辰題詩一首可與對照:

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仙翁妙得三花趣,神品何人可并高。

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在從Merdeka和Oriental Watch獲得的支持下,NOIZ將繼續投資于公司在收購前確定的增長目標,專注于成為每個企業的通用區塊鏈平臺供應商,提供簡單的區塊鏈基礎設施設置和具有可擴展和可持續商業模式的持續支持。(prnewswire)[2022/6/28 1:36:09]

戴表元詩中孟\“唐妝”“朱袍”“束帶”“軟烏紗”,所乘“玉鼻骍”即白鼻赤馬,趙由辰詩中《人騎圖》“朱衣”“玉束腰”“烏帽”,與《人騎圖》一一相映。戴表元對于畫中人神情態度的描述也與趙孟\本人題跋中自得其意的心情一致。

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《人騎圖》題跋與戴表元、趙由辰詩中描述的比較

趙孟\好畫馬,師法唐人曹霸、韓干,明清以下無有匹敵,大德三年重題此圖謂:“此圖自謂不愧唐人”,于裝束亦刻意學唐,可見這種形式的自畫像不止一幅,也是當時風氣使然。

據吳斌考證,《挾彈游騎圖》應為趙雍自畫像,二人須眉相仿

趙孟\的單人單馬題材,另見大都會所藏《三世人馬圖》之第一幅,同為元貞二年正月十日所作,唯題材有異,上款“飛卿廉訪”吳斌先生考其即戴詩中的“史廉訪”,這里有必要將史、趙交往略作表敘。

元 趙孟\ 人馬圖

史廉訪,即史煒,字飛卿,為元初顯赫的北方史氏家族史天祥嫡孫,歷山東行省樞密院僉事,調江東建康道肅政廉訪使。趙孟\詩文記載了史煒曾對其關照。

通過趙氏外放濟南和南歸閑居間的碑帖署款職官升降變化可考知,孟\從至元廿九年末到任濟南,未及半年即遭停職;三十一年二月《致季宗元度日帖》自謂“及瓜未代”“茍且度日”;夏初,成宗即位,大赦天下,孟\官復原職,史煒脫身赴任江東,《松雪齋集》有《送史總管廉訪江東》相贈。停職期間,孟\對于“史總管”曾有過“簿書期會,埋頭其間”的“佐理”,因此復職后又增加了“兼管本路諸軍奧魯”,督錢糧軍務事,《三希堂法帖》另有趙書《致田師孟札》謂:“史總管南去,權管錢糧”可合證此事。由此可知史煒濟南時期的職官為僉事樞密院、總管奧魯府,而非濟南路總管,合于《元史》“時總管闕”的記載。趙氏此任亦未能長守,旋以“貝錦之禍”罷職貶官,元貞元年途經大都托病南還。《人馬圖》所繪奚官侍馬而立,正符與史煒贈詩中“何當攬轡從公去”之意,作為趙孟\自喻當是合理的。

《人馬圖》為自喻,細節處理因而有些隱晦,人物謙卑,須眉粗散,冠服多用直、折筆處理,挽袖露臂,相對樸素,不是直接的自畫像;

《人騎圖》則人物雍容,面若冠玉,衣紋圓轉,傅色華麗,趙由辰題謂“神品何人可并高”,趙孟\初入都時,被忽必烈驚為“神仙中人”,非此若何。

《人騎圖》后隔水有自題:“吾自小年便愛畫馬,爾來得見韓干真跡三卷,乃始得其意云。子昂題”,全用米法,符合元貞時期風格,可參拙文《趙孟\論枕臥帖小考》。查《珊瑚網》、《式古堂書畫匯考》著錄《干馬圖》一卷,題跋累累,亦有:“吾自小年便愛畫馬,爾來得此見韓干真跡,乃始得其意云。子昂題”,文字略有出入,有人疑《人騎圖》為移配,然考題中用語“三卷”、“重題”,而隔水騎縫趙孟\“大雅”、趙孟龥“趙子雋氏”印以及項子京藏印都是完整的,顯為原題而非拆配,《干馬圖》的兩條著錄時間在項子京后,則需另作考證。

人騎圖隔水題跋為原卷原跋

引首乾隆題“得深穩意”四字,卷后有趙孟\之弟趙孟籲、子趙雍、趙奕、侄趙由辰、孫趙麟,以及宇文公諒、張世昌、倪淵、陳潤祖、程郇、朱景淵等十七家跋。畫幅鈐趙氏自用印六方,收藏印二百余方。從印跋可知此畫曾經明項元汴、安國,清王時敏、乾隆內府鑒藏。1959年,由丁燮柔捐獻。

《石渠寶笈續編》、《穰梨館過眼續錄卷二》、《木雁齋書畫鑒賞筆記繪畫一》著錄。

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