為什么那么多人還是分不清楚網絡世界與現實世界的區別？_比特幣

每當聊起互聯網與現實的交互作用的時候，我和我的同齡人都會提到“MUD”，這應該是非常有時代感的“互聯網入侵現實”的案例了，盡管在當年MUD游戲在中國沒有那么流行，但是它確實影響了一代人對于網絡的認知，讓那個時代、那個年紀的人知道了除了現實世界之外，還有一個網絡世界。

在講道理的時候，大部分人都能說清楚網絡和現實的區別，都知道網絡世界無法代替現實世界，但是當各種媒體、自媒體的呼聲越來越高的時候，很多人逐漸迷失了自己的認知，開始認為網絡世界和現實世界是有關聯、甚至是重疊的。

從個人角度來說，我認為說“網絡世界和現實世界有關聯”是沒有任何錯誤的，但是虛擬的網絡世界并不是與現實世界同一級別的概念，所謂的網絡世界，不過是處于現實當中的人類的工具，也僅僅是工具而已。所以，我十分不理解：一個工具怎么會和我們生活的世界產生重疊呢？

CoinRoutes CEO：監管機構需要重新考慮加密監管規則:金色財經報道，CoinRoutes首席執行官Dave Weisberge表示，美國的問題源于缺乏明確的法規和規則，導致監管機構隨意適用不同的規則。Weisberger 補充說，這個問題源于兩個不同監管機構（SEC 和 CFTC）的存在，它們在金融體系中扮演著不同的角色，這些角色可能會交叉，具體取決于所涉及的加密資產和接受審查的用例。而且，SEC 的規則是在 1940 年代制定并在 1970 年代更新的，不應該用來監管新的資產類別和技術導向型產品。Weisberge舉例子稱：“改造房子比從頭開始建造房子更困難”，監管機構需要重新考慮他們對加密貨幣監管的方法。[2023/8/25 10:40:32]

比如曾經的概念“網絡電商對實體商場超市的沖擊”就是一個最明顯的網絡世界“入侵”現實世界的“案例”。從源頭上來看，人們在商場超市里購買的商品幾乎沒有電子虛擬產品，如果所購買的物品都是實物的話，那么這些產品既不可能在虛擬的網絡世界里被制造出來，也不可能在那里被使用，所以網絡電商實際上只是把更多的產品信息高速消費者的信息通道，而并不是一個真正的售賣平臺。

美SEC主席：加密行業存在信譽良好的參與者:金色財經報道，美國證券交易委員會主席Gary Gensler周四接受彭博社采訪時表示加密行業存在善意行事、信譽良好的參與者，但重申依然對加密貨幣行業擔憂，稱該行業仍“充斥欺詐行為且缺乏投資者保護”，對加密貨幣市場的投機性質和普遍忽視合規性的擔憂，雖然證券法適用于加密貨幣領域的許多代幣，但加密貨幣投資者不應認為他們目前受到這些法律的充分保護。Gary Gensler說，這是一個充滿欺詐、吹噓的領域。有誠信的參與者，但也有太多沒有誠信的參與者。[2023/7/28 16:03:46]

我們可以來看看兩個有趣的“反例”，第一個是：其實商場超市也可以開設自己的網絡電商平臺啊！而且，有很多連鎖超市、賣場都已經有了自己的電商平臺，難道這些企業是為了用電商打壓自己的實體店？！第二個是：我正在看到城市中京東便利店的開設，如果網絡電商真的可以“戰勝”商場超市的話，京東從電商向線下發展，不是一個“自我矛盾的悖論”嗎？

Andre Cronje：允許fUSD作為鏈上收費系統:1月29日消息，Fantom聯創Andre Cronje發文，將從fUSD v1遷移至fUSD v2，允許fUSD作為鏈上收費系統，這意味著Fantom能夠以FTM或fUSD分配費用，并能夠根據使用情況預測未來成本。

fUSD v1將實施清算，fUSD債務等于或大于FTM或sFTM支持的任何頭寸都將被清算；在sFTM支持的情況下，質押將立即取消質押，并領取所有獎勵。此外，為了允許用戶平倉，還構建了將DAI兌換為fUSD的工具，以方便結清未嘗債務。[2023/1/29 11:35:17]

所以，至少在電商與商超層面上，網絡世界和現實世界并沒有絕對的“交集與重疊”，實體貨物必須通過物流來派送，網絡只是信息發布渠道以及建立在互聯網通訊基礎上的銀行支付而已。

Bancor暫停無常損失保護，后續隨著市場穩定將重新激活:金色財經消息，去中心化交易協議Bancor發布市場狀況更新，稱由于市場環境惡劣，Bancor的無常損失保護（Impermanent Loss Protection）暫時暫停，后續隨著市場穩定將重新激活，協議上的資金是安全的，且目前不接受存款。同時在此期間執行的提現將不符合無常損失保護的條件，留在協議中的用戶將繼續獲得收益，并有權在無常損失保護重新激活時獲得其完全受保護的價值。

注，BancorV3允許用戶在抵押當日就獲得100%的無常損失保護。[2022/6/20 4:39:43]

談了電商，我們可以再來看看最近如火如荼的“虛擬貨幣”——這更一個有趣的概念了。我清楚有很多企業甚至國家都已經認可了虛擬貨幣可以購買現實中的實體物品，并且有很多專家學者論證出了虛擬貨幣的公平與公正。但是，我們怎么知道這種“公平與公正”不是那個最早“發明比特幣”，或者是那群最早“發明”比特幣的人提出的呢？

如果，我們沒有實體經濟作為保證，僅僅憑借算法就可以生成一種“貨幣”，那么這種貨幣自身的價值真的存在嗎？也許我們可以從最極限的角度來考慮：在物物交換的時代結束之后，其實本來所有的貨幣就都是虛擬的，畢竟，如果地球真的進入了一個殘酷的時期，你擁有再多的貨幣也不如擁有一袋大米來的實惠——但這同樣說明了虛擬貨幣本身并不是“貨幣”，而是我們為了衡量某些物品的價格而采用的計算方法——不過也是一種工具。

我真的看不出虛擬貨幣和其他貨幣的本質區別——特別是當這些虛擬貨幣可以和現實中的某些國家的貨幣互相兌換的時候，那么它更像是因為某種緣由而產生的“收藏品”，比如古董，比如當年的郵票……，當大家承認他們有價值的時候，它們的價值可能很高，但是當人們不承認的時候，它們的價值就會是0。

所以，虛擬貨幣和現實貨幣并沒有因為有關聯而“重疊”。對于個人或者機構而言，誰都可以用現金去購買虛擬貨幣并且認為自己所支付的現金價值就是所購買的虛擬貨幣的價值，但是你能保證你購買的虛擬貨幣可以在全球任意地方向黃金那樣兌換成當地的貨幣嗎？如果不能，那么處于網絡世界的虛擬貨幣還是屬于網絡的好——就像我們玩兒的很多網絡游戲中都有自己的虛擬貨幣一樣——你可以用現金購買游戲中的貨幣，但是想要換回先進的話，很可能就觸犯法律了。

我們的工作、生活已經離不開互聯網，這是一個客觀事實，但是如果離開網絡，你是否還能夠生活的很好呢？這是一個有趣但答案并不復雜的問題。互聯網是工具，就像飛機、火車一樣，我們的祖先，甚至是我們的長輩，在不乘坐飛機，沒有互聯網的年代不是一樣可以很好地工作和生活嗎？

工具，總是因為其價值才有存在的意義，互聯網有價值、價值很大，但是也不應該把它“神化”。人，總是要存在于現實之中的，我們應該充分利用現代化工具提升我們的滿意度與愉悅感，但是，誰會愿意被工具左右呢？

就像是你坐在一輛無人駕駛的汽車當中一樣，有沒有人駕駛，汽車都只是交通工具，你的目的地還是必須由你自己來確定。

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