小鵬汽車被指“詐騙”，維權被另一“騙子”助威，正義是工具嗎？_數字貨幣

文：白豫

近日，小鵬汽車剛上市就遭遇維權者圍攻總部，北京、廣州等地的消費者陸續集中起來，對小鵬汽車發起聲討。小鵬汽車車輛質量、油耗、電池虛標等問題被車主們提出來，在質疑小鵬汽車“詐騙”的同時車主們的訴求也即將訴諸法律。這本來是一件普通的維權事件，小鵬汽車要么賠償車主損失要么召回問題車輛。但有一個人按捺不住寂寞插了一腳，要給維權者提供至少1000萬元上不封頂的資金援助，一起打擊“詐騙”企業。

這個要打擊“詐騙企業”的人叫孫宇晨，如果網友還有印象，就會記得前一段時間以3000萬元的天價拍下巴菲特午餐資格的年輕人，正是這位孫宇晨。

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孫宇晨的1000萬

其實，這已經不是孫宇晨第一次拿出1000萬了來進行“匡扶正義”了，2019年2月，趙宇見義勇為反被拘留的案件引發網友熱議，當時孫宇晨就聲稱要給趙宇提供1000萬元的法律支持，在趙宇案發酵的十多天里，孫宇晨連發十多條“正義”微博，反復聲稱1000萬貨真價實如假包換。期間偶爾提及數字貨幣等等事宜，多次為“新項目”、“新機會”發聲。

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在趙宇被法院判為無行為過失之后，孫宇晨聲稱的1000萬元并沒有“到賬”，而是甩給了趙宇10萬元，并給自己的微博添加了“企業家向趙宇捐出10萬”的熱門話題。當話題結束之后，孫宇晨和趙宇自此“一別兩寬，各生歡喜！”，人們再去翻看曾經1000萬的捐贈聲明時才恍然大悟，原來在這聲明最后有一條“以上補助方案我方具有最終解釋權”。

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不光要為“正義”做主，孫宇晨還為企業家“主持公道”，在劉強東明尼蘇達事件剛發生時，孫宇晨就揚言要為劉強東提供1億元法律訴訟經費。但很明顯京東不缺一個億，即使是接受援助，也輪不到孫宇晨。明尼蘇達事件最后不了了之，孫宇晨的1個億又揣回了自己的口袋。

但若要孫宇晨一毛不拔，明顯是看不起這位80后“企業家”，2019年6月，孫宇晨以3000多萬人民幣的價格拍下了與巴菲特共進慈善午餐的機會。從這方面看來，孫宇晨在“慈善”上還是舍得的，只不過，他這次做的是美國的慈善，午餐費用將用于救助美國窮人，與國人毫無關系。但也正是這與國人毫無關系的午餐，孫玉成連發18條微博，親手P了一張與巴菲特的合影，以此向質疑他的人“示威”

騙子的正義還叫正義嗎？

哪里有熱點，哪里就有孫宇晨，哪里有關注，哪里就會出現他的1000萬，包括這次小鵬汽車被質疑“詐騙消費者”，孫宇晨當然也不落人后。但孫宇晨其人本身就被國內曝光為“傳銷”、“騙子”。

我國從2017年9月4日開始，全面禁止虛擬數字貨幣ICO，相關部門也在嚴查利用“區塊鏈”、“數字貨幣”進行傳銷、集資、詐騙的團體。孫宇晨正是市值全球排名前10的數字貨幣——波場的創始人。是幣圈公認的“傳銷大師”，ICO騙局的元老級人物。

這么一個人，在熱點的場地上隨便晃一晃手中的一千萬支票，吸引一波關注之后把支票揣在懷里，然后靜看風云變幻，坐收漁翁之利，這當然比廣告的效果更佳。關鍵的問題是，一個“騙子”晃著一張亦真亦幻的支票去打擊“另一個騙子”，這多少有些過于喜感。如此的正義是否能說是正義呢？

大惡小善

我國清代小說《聊齋志異》中有一篇《考城隍》的文章，其中有一句發人深省的話：有心為善，雖善不賞.無心為惡，雖惡不罰。大惡之人，也時常會有小善，民國時期的惡人杜嘯山欺男霸女無惡不作，但也開設有南善堂給窮人發米發面。民國時期的乞討辦學的武訓可謂功德無量，但也時常有硬賴在商家門口乞討要錢的小惡。

孫宇晨的“正義資金”大多來自其發行的數字貨幣，ICO集資來的巨額財產，但被他“忽悠”的人現在還未能得到“正義”，國人常有：“雖然他是壞人，但他做了好事！”的論調，以廉價的好感來為罪惡遮羞。也正是這些人的存在，讓壞人有了存活的土壤，得以繼續蒙蔽不明真相的群眾，榨取老百姓的血汗錢。

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