“紙幣之父”張詠的人生：年過半百頻繁“納妾”，卻被傳為美談_

中國十大傳世名畫之一的清明上河圖，用寬24.8厘米，長528.7厘米的絹本設色，以長卷形式生動地記錄了中國十二世紀北宋都城東京的城市面貌和當時各個階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京繁榮的見證，也是北宋都城經濟情況的寫照。提起宋朝的經濟發展，除了可以佐證其貿易流通之發達的清明上河圖，還有世界上最早的紙幣——交子。而今天，我們要介紹的這位歷史人物啊，就是發明交子的張詠，被譽為“紙幣之父。”

香港金管局于2018年牽頭推出的跨銀行區塊鏈項目貿易聯動將于8月底關閉:8月28日消息，香港金管局于2018年牽頭推出的跨銀行區塊鏈項目貿易聯動（eTradeConnect）將于8月底關閉，該融資平臺最初旨在提升貿易融資效率，初期市場反應理想，且與中國人民銀行數字貨幣研究所推出的貿易金融區塊鏈平臺（貿金平臺）合作試行對接，把用途擴展至跨境貿易融資。但隨著用途更廣的商業數據通登場出現職能重疊，銀行業界和監管機構都不愿再額外投資于維持用途較窄的貿易聯動平臺，該平臺僅運營至本月底，銀行在數周前已陸續通知客戶不再提供貿易聯動相關服務。[2023/8/28 13:01:26]

而張詠對宋朝的貢獻遠不止是發明了紙幣交子。他曾是累擢樞密直學士，真宗時官至禮部尚書，詩文俱佳，是北宋太宗、真宗兩朝的名臣，尤以治蜀著稱。張詠的成功并非是偶然，從兒時求學的經歷中就可看出張詠的不同。

央行數字貨幣國際協作組織（CBDCCO）將于8月宣布成立，吳征博士出任首屆主席:8月2日消息，央行數字貨幣國際協作組織(CentralBankDigitalCurrency CollaborationOrganization/CBDCCO)正在由諾貝爾可持續發展信托基金(NobelSustainabilityTrustFoundation)注冊成立,計劃于2024年1月開始以瑞士蘇黎世為總部開始營運。CBDC是以國家信用為基礎的央行數字貨幣的統稱。

央行數字貨幣國際協作組織的前身是聯合國國際電信聯盟(ITU)下屬的法定數字貨幣焦點組(FocusGrouponDigitalFiatCurrency)及其核心團隊的工作。該小組成立于2017年,央行數字貨幣(CBDC)一詞源自于此。共計有來自于40多個包括G7在內的各個國家央行及多個監管部門,國際貨幣基金組織(IMF)、國際清算銀行(BIS)、國際電信聯盟(ITU)、電氣電子工程師學會(IEEE)及國際標準化組織(ISO)等國際組織,Visa、Mastercard、PayPal等支付機構,金磚銀行等多個銀行及其主要金融科技公司的現任/前任政策、行政及技術負責人及專家,共計140多人參加日常工作。[2023/8/3 16:14:52]

Multichain：MPC地址鎖定資產發生異動，建議暫停使用Multichain服務并撤銷相關合約批準:7月7日消息，跨鏈路由協議Multichain于社交平臺發文表示，其MPC地址上的鎖定資產已異常移動到未知地址。團隊尚不清楚具體情況，目前正在進行調查。建議所有用戶暫停使用Multichain服務，并撤銷所有與Multichain相關的合約批準。

此前Multichain多個跨鏈橋合約出現代幣的大量異常流出情況，包括Multichain于Fantom橋中wBTC、USDC、USDT和少數山寨幣中的幾乎所有持有資產，這些資產的總價值超過1.3億美元。Fantom基金會首席執行官Michael Kong表示，正在進行調查。[2023/7/7 22:23:12]

張詠出身貧寒，十九歲才開始力學著文，由于家中貧困買不起書，便借書手抄以后再苦讀。家中沒有書桌，就在院子里靠著大樹的樹干讀，不學完就不進屋。在張詠寫下的《勸學》一詩中有這樣兩句：“玄門非有閉，苦學當自開”，可以看出此人心形之堅。而他少年時出門游歷，即便是生活困苦，地位低下，卻未嘗覺得低人一等，也讓他成為一個十分堅韌的人。

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這樣經歷成長起來的張詠，在成為一個官員后也沒有忘記曾經那些貧苦的日子，更沒有忘記百姓，他任職期間幾乎所有政事都關于百姓。在初任崇陽縣令時，由于朝廷先是下令“拔茶植桑”，之后又榷茶，這使得其他地區各地茶園戶或失業或貧困，但唯獨崇陽縣，以縑納稅，百姓生活安定富足。

黎東方講史之續·細說宋朝京東好評率99%無理由退換京東配送官方店￥63.8購買張詠雖是文官，但少年時學習過擊劍，也頗具武將風范。淳化五年，張詠外調為益州知州。由于地方官剝削百姓，貧民起而作亂，張詠多次鎮壓，最后出兵擊滅。亂事平定后安撫四川，更是甚至一味壓迫剝削百姓便會使得百姓鋌而走險的道理，于是張詠在后來的做官生涯中，遇到百姓因貧困無奈而犯案的，都網開一面，《宋史》中就記載了這件事，贊美他的通情達理。

最為人樂道的是張詠納妾一事。張詠在益州任職時，曾不斷納妾。這和張詠一貫的風格并不符合，甚至讓人摸不著頭腦，畢竟此時的張詠已年過半百。但故事的后續發展則更出乎意料，幾年之后，小妾們帶著處子之身一個又一個出府另尋良人，大家才注意到張詠納妾，其實是為了保護這些貧苦的女子不受傷害罷了。

傳說張詠少年游歷之時曾到華山拜見陳摶，想在華山隱居。陳摶拒絕了他，并說張詠能力卓爾不群，將來會做大官，并送給了張詠一首詩：“征吳入蜀是尋常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵養閑散，也須多謝鬢邊瘡”。年少的張詠并不理解，但這四句詩卻可以說成為張詠一生的軌跡。

張詠嚴厲對待下屬，但卻也欣賞有才之人，十分禮賢下士。盡管有些官員可能因為一些禮節怠慢了這位知府張詠，但張詠在看到他的詩后卻不計前嫌，立刻和其握手言和并提前道歉。這般大丈夫作為可以說十分令人尊敬。

蘇軾曾評價張詠：以寬得愛，愛止于一時。以嚴得畏，畏止于力之所及。故寬而見畏，嚴而見愛，皆圣賢之難事而所及者遠矣。而這樣的較高評價也出現在宋祁、王安石、張頤等人的口中。張詠是個文官，但卻也可當將領，保護一方百姓；做父母官，把百姓的生活放在第一位，真心實意地幫助百姓生活，不惜毀掉自己的聲譽來幫助別人。他大概是是第一位頻繁納妾但還傳為美談的古人，在他身上可以看到文人的堅持，武將的悍勇，父母官的良苦用心。

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