聯合共鑒：“嘉慶六年”寶匣內 “天下太平”錢幣的制作工藝研究_TOL

一文物背景及保存現狀

2018年9月，故宮養心殿古建修繕工程正式啟動，藏在屋頂正脊內的寶匣也被取出，相關部門將文物送到文保科技部金屬陶瓷修復組進行開封，并對其內所藏的金屬文物進行初步研究。養心殿寶匣為扁方形，其上可見青龍彩繪，標注年款“嘉慶六年”，內放經卷、金屬錢幣、五種金屬元寶、五色寶石、五色緞、五色絲線、五香、五藥和五谷〔圖一〕。寶匣內共存放有24枚金黃色的圓形錢幣，錢幣中心有方孔，錢幣大小并不完全一致，但直徑均在25毫米左右，錢幣一面皆為漢字“天下太平”，另一面為滿文文字〔圖二〕。紫禁城的每個重要建筑都有一個鎮殿寶匣，里面裝著金錢、金、銀、銅、鐵、錫錁、五色寶石、五經、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷，反映出古人趨利避害的內心追求1。目前已在太和殿、保和殿、武英殿、儲秀宮和翊坤宮等30處宮殿建筑中發現了寶匣。記載康熙三十四年重建工程的《太和殿紀事》2中提到：康熙三十四年(1695)重建太和殿，寶匣內放：金錁一錠，牌一個，共重三兩四錢五分；銀錁一錠，牌一個，共重一兩八錢五分；銅錁一錠，牌一個，共重四兩；鐵錁一錠，牌一個，共重三兩；鐵錁一錠，牌一個，共重三兩。金錢八個，每個重一兩七錢。五色寶石五塊；五經五卷；五色緞五塊；五色線五綹；五香各三錢；五藥各三錢；五谷。五經系懺咒；五香即紅絳香，黃蕓香，紫沉香，黑乳香，白檀香；五藥為生地黃，木香，河子，人參，茯苓；五谷是高粱，黃米，京(粳)米，麥，黃豆。上述記載可見，太和殿與養心殿寶匣內存放的錢幣，存在數量上的差異。養心殿寶匣發現的錢幣，表面并無明顯銹蝕物，但由于保存環境等原因，24枚錢幣表面均有不同程度的塵垢和污漬。

〔圖一〕養心殿“嘉慶六年”寶匣及其內所藏相關文物

〔圖二〕養心殿“嘉慶六年”寶匣內的24枚錢幣1.漢文2.滿文

二錢幣的無損分析

為了更全面地了解和研究養心殿寶匣內錢幣的歷史信息和制作工藝，我們對錢幣進行了清理保護，并挑選出其中5枚進行檢測分析。

錢幣信息的初步統計首先，對24枚錢幣進行編號，然后用METTLERTOLEDO實驗室電子天平逐一進行稱重并記錄［表一］。結果表明各錢幣質量不等，但都比較接近，質量范圍在10.67克至11.36克之間。

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［表一］養心殿寶匣24枚“天下太平”錢幣質量

5枚錢幣的直徑范圍為25.4毫米－28.4毫米，內廓邊長范圍為4.5毫米－7.0毫米，邊寬不等，范圍在2.3－3.2毫米之間，厚度范圍為1.7毫米－2.1毫米，詳見［表二］。

［表二］5枚“天下太平”錢幣尺寸

2.開放式微區X射線熒光光譜儀測試錢幣成分

使用德國BRUKER公司的開放式微區X射線熒光光譜儀，對其中5枚錢幣進行了無損成分分析〔圖三〕，測試電壓為50kv，電流為200μA，光斑大小為70μm。多點位檢測結果顯示，錢幣的主要成分為金和銀兩種元素，其中金的含量從60%－78%不等，銀的含量從22%－38%不等，另還包括微量的銅元素。按照國際通用的K金計量標準進行計算，金的成色在14K－18K之間，可以確定寶匣中的24枚金屬錢幣為金幣［表三］。

［表三］錢幣樣品的成分組成

〔圖三〕5枚錢幣點位成分分析

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3.激光共聚焦顯微鏡觀察表面痕跡

通過OLYMPUS公司激光共聚焦顯微鏡，對挑選的4枚進行了表面顯微觀察，以期發現寶匣內錢幣的制作信息〔圖四，圖五〕。通過對顯微照片的觀察，發現在錢幣內、外廓，地章，漢、滿文字等處都存在明顯的打磨、加工痕跡。

三錢幣的功用及文字研究

雖然，此養心殿“嘉慶六年”寶匣的年代和出處明晰，但其內所存24枚錢幣卻沒有明確的斷代依據。為此我們選取了院藏的嘉慶通寶“天下太平”錢幣〔圖六〕與寶匣內的錢幣〔圖七〕作了比對研究。

錢幣的功用嘉慶通寶“天下太平”錢幣有明確年號。錢幣的直徑為35.1毫米，厚度2.8毫米，質量約為18克，從尺寸和質量上都大于寶匣內錢幣。在這些宮錢中，正面為年號錢文，背面為“天下太平”者，是最為經典的一種1。目前發現的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統7個年號2。清代錢幣學家鮑康在《大錢圖錄》中說：“奉先殿上所用各袱四角皆墜此錢，遇列圣升祔時，則更易新建元所鑄者。”3意為奉先殿里的帷幕下角都墜著這種錢，每逢先帝駕崩，新帝即位后，則改鑄新錢并換下舊錢。由于錢幣有一定質量，把它墜在帷幕下角能起到壓服作用。此枚嘉慶通寶“天下太平”錢幣推測當屬這類包袱錢。

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〔圖四〕1號、16號、5號、20號錢幣正面顯微照片

〔圖五〕1號、16號、5號、20號錢幣背面顯微照片

〔圖六〕嘉慶通寶“天下太平”錢幣1.正面2.背面

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〔圖七〕“嘉慶六年”寶匣所存“天下太平”錢幣1.正面2.背面

寶匣內錢幣則并無年號。文獻中關于“天下太平”錢的一些記述則有助于厘清其功用。鮑康《大錢圖錄》記載：“幕文作八卦。案：每遇修葺，各宮殿上梁時安置寶合，合中皆貯此錢。”此外，一些關于養心殿修繕的記載也提供了非常重要的線索。嘉慶六年九月，養心殿梅塢添蓋平臺游廊，并東西圍房添改、裝修床張。自嘉慶朝以后養心殿區建筑布局基本上維持原狀，大部分的施工基本上是對建筑本體及附屬結構的日常保養和修整。由此我們推測，養心殿的“嘉慶六年”寶匣有可能是在此時放置的。臺灣學者吳翰儒認為，“寶匣內施用24枚上梁錢之例最多，除上述昭德門以外，還有承乾宮、壽皇殿、北京城鐘樓，寶匣內皆藏有24枚上梁錢。二十四之數，應與二十四節氣有關，故施用24枚上梁錢的寶匣”。上述記載雖提示了養心殿“嘉慶六年”寶匣中“天下太平”錢幣作為“上梁錢”的合理性，但這種既無年號也無其他圖案，一面漢字一面滿文的上梁錢，在相關文獻中卻提及甚少。

綜上所述，對兩種錢幣的異同及功用總結如下：

關于年號：嘉慶通寶“天下太平”錢幣有明確年號，寶匣內錢幣并無年號；

關于尺寸和重量：嘉慶通寶“天下太平”錢幣從尺寸和質量上都大于寶匣內錢幣；

關于文字：二者都有“天下太平”四個漢字，但嘉慶通寶“天下太平”錢幣兩面都為漢字，寶匣內錢幣則為一面漢字，一面滿文；

功用：嘉慶通寶“天下太平”錢幣應為皇家使用的包袱錢，而寶匣內錢幣則為皇家所用之上梁錢。

2.錢幣的文字研究

漢文

前文述及清代鑄造“天下太平”錢幣的有乾隆、嘉慶、咸豐、道光、同治、光緒、宣統七朝，但所見多數兩面皆為漢文，寶匣內24枚錢幣則為一面漢文，另一面為滿文。滿文“天下太平”錢鑄量很少，故見于流傳甚少，見于譜錄的也不多，不失為珍貴幣種，如果屬未被采用的“樣錢”之一種，則數量會更少，也更為珍貴了。

沙特阿拉伯與聯合酋長國中央銀行合作測試基于區塊鏈的跨境支付系統:

據報道，阿拉伯聯合酋長國和沙特阿拉伯的中央銀行正在啟動一項試點項目，內容是測試通過基于區塊鏈技術的加密貨幣實現跨境支付。根據GDN的說法，這是兩國貨幣當局第一次合作使用區塊鏈技術。[2017/12/14]

滿文

查閱安雙成主編的《滿漢大詞典》，發現滿文的四個文字并非是漢字“天下太平”四字的對譯，如果進行滿漢對譯，實則只需要滿文“天”、“下”、“太平”三字即可，而寶匣內錢幣多出了一個滿語的“大”字，其詞性為形容詞，漢語翻譯為“大，巨大的、龐大的”，所以錢幣的滿文應譯為“天下大太平”。程時喬先生曾提到，“這二枚錢的滿文，上下都一樣，為‘天、下’，左右排列一為‘太平來’，另一為‘平太平’，意思都一樣”。在滿文中“太平”實為一字，不能拆分，但在錢幣上文字又多是四字排列，所以滿文都要多加一字，從而出現了漢譯的“天下太平來”、“天下平太平”、“天下大太平”等等。

〔圖八〕“嘉慶六年”寶匣所存錢幣局部1.正面2.背面

〔圖九〕嘉慶通寶“天下太平”錢顯微合成照片局部1.正面2.背面

〔圖十〕“嘉慶六年”寶匣中一枚錢幣上明顯的鏨刻加工痕跡

四錢幣制作工藝分析

對于寶匣內“天下太平”錢幣制作工藝的分析研究，同樣希望能通過與嘉慶通寶“天下太平”錢幣的比對得出初步的結論。從幾組整體和局部照片〔圖六，圖八〕不難看出，養心殿“嘉慶六年”寶匣所存錢幣內外廓與文字表面有較多放射狀磨痕，地章部位則密布有細小的鏨坑，人為加工痕跡明顯；而嘉慶“天下太平”錢幣的文字和內外廓等處則比較規整，地章大面積、不均勻分布很多顆粒，字口無刻痕且有細小的毛刺，具有非常鮮明的翻砂鑄造特點〔圖七，圖九〕。

1.成分分析

錢幣的制作工藝和處理的手法會依據其不同材質而有所選擇。通過［表二]可知所選5枚寶匣內錢幣主要由60%－78%不等的金和22%－38%不等的銀組成；而嘉慶通寶“天下太平”錢幣則為銅鋅合金，銅約占66%，鋅約占30%，同時含非常少量的鐵，為黃銅材質。兩者比較，顯然金銀合金的材質要比銅鋅合金更軟、延展性更好，也更適合人工的加工和處理。

2.養心殿“嘉慶六年”寶匣中錢幣制作工藝的分析研究

通過對幾枚寶匣內錢幣顯微合成照片〔圖十至圖十四〕的觀察不難發現，無論是錢幣正面的漢字還是背面的滿文，文字結構和筆劃的粗細都存在明顯的差別；整體呈現出的藝術水平和視覺效果也不盡相同；錢幣上的文字字口、地章和內外廓都有明顯的刻痕和不規則的加工痕跡。通過〔圖十〕觀察可以發現此枚錢幣的地章明顯高于其他錢幣，邊緣的處理也顯得很不規整，像是未制作完成的半成品。

〔圖十一〕1號、16號、5號、20號錢幣“天”字與內廓外沿左上角的不同處理手法：5號和16號錢幣在“天”字撇的處理上是將內廓左上角去掉一小部分，留出空間，而1號和20號錢幣則是基本保留了直角，且每枚錢幣內廓邊緣的粗細都有所不同

〔圖十二〕1號、16號、5號、20號錢幣滿文“下”字與外廓內沿的不同處理手法

〔圖十三〕1號、16號、5號、20號錢幣“下”字與外廓內沿的不同處理手法：1號和5號錢幣“下”字的豎與外廓內沿相連，16號和20號則被分隔開

〔圖十四〕1號、16號、5號、20號錢幣“平”字對比，以右側的筆畫“點”為例進行觀察

透過以上圖片的討論可知，這些錢幣并非以一枚母幣為樣品，先鑄造出成品后再經人工修整，而是直接鏨刻而成，包括文字、地章、內廓、外廓，都是由不同的工匠制作完成，且每個工匠所用的工具和慣用的鏨刻手法也都不盡相同〔圖十五〕。

〔圖十五〕5號與20號錢幣滿文字體相比，除處理手法不同外，制作中所使用的工具也不同，5號錢幣的痕跡呈圓形，20號錢幣的痕跡則呈三角形

3.工藝復原輔助工藝判定

為了更好地進行寶匣內錢幣制作工藝的判定和印證，我們進行了工藝復原的實驗。實驗選用了硬度接近的銀幣，并按照寶匣內錢幣的漢字進行設計、鏨刻，得到了與錢幣的文字風格和鏨刻工藝非常接近的銀幣樣品。從而證實了我們對養心殿寶匣內錢幣制作工藝的判斷。

五結論

經科學檢測分析及與嘉慶通寶“天下太平”錢幣的比對研究，藏于故宮養心殿正脊脊筒內的“嘉慶六年”款寶匣內24枚“天下太平”錢幣中，作為本文研究對象的幾枚并非鑄造而成。它們表面的滿漢文字、地章、內廓和外廓都是直接經過人工鏨刻、打磨修整制作完成，經過文字細節的比對也不難看出應該是由不同的工匠制作完成，并且每個工匠所用的工具和鏨刻手法也都不盡相同。此外，這24枚錢幣雖然在重量的控制上較為精準，但在文字的呈現效果和外觀形制上并沒有體現出嚴格的制作標準。

附記：本研究得到了故宮博物院器物部徐巍副主任、李米佳、何林先生、賈紅荻女士和圖書館春花研究館員，以及文保科技部同仁曲亮、李媛、段佩權、鄒非池、王有亮、金大朝、荀艷、宋建祥的大力幫助，在此一并致以誠摯的感謝。

［作者單位：故宮博物院文保科技部］

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