吳于廑《世界史·古代史編（下卷）》考研真題整理_

論述題1論述中世紀盛期英、法兩國王權發展的異同。答：中世紀盛期英、法兩國王權發展的相同點：①國王個人專權，依靠“君權神授”說，將立法、行政、司法權集于一身，依靠官僚制度、常備軍等對全國進行集權統治。②都改革了教會，實現教會民族化，使教會成為封建統治的支柱。在中世紀的西歐，各國的天主教會是一個特權組織，王權的加強與的統一都需要擺脫教會的控制，因而英、法兩國都先后進行了宗教改革。③王權都與資產階級關系密切。王權利用新商人、資產階級的經濟實力，而商業資產階級也需要王權的支持保護來參與同國外商業的競爭。英、法兩國都不同程度地依靠過新貴族和資產階級的支持，從而反對封建貴族地方勢力，加強王權。中世紀盛期英、法兩國王權發展的不同點：①發展的趨勢不同。英國王權發展是先強后弱，因為英國的土地分封從一開始就是有條件的，因而封建主和貴族必須向國王效忠并承擔兵役，在和經濟上依靠王權。因為王權強大，英國較早地建立起中央集權的君主專制制度，但國王的專制統治遭到了各階層的反對，后期通過立法與國會進一步限制王權。而法國的王權發展是先弱后強。因為法國最初的土地分封是無條件的，受封者不需要履行任何義務。且法國封建莊園規模大，各封建主莊園相連，并在莊園內權力較大，容易形成與王權相抗衡的封建割據政權。故而國王不斷采取措施加強王權，制服地方割據勢力。②議會與王權的關系不同。英國的國會是限制王權的產物，英國的議會君主制是王權衰弱的象征。而法國三級會議的召開完全取決于國王，王權凌駕于三級會議之上。2論述拜占廷帝國、阿拉伯帝國和中世紀西歐在傳承西方古典文化中的主要作用。答：拜占廷帝國以希臘語為官方語言，帝國主導文化是希臘文化。①拜占廷保存了希臘語的歷史文獻及《查士丁尼法典》等古羅馬法律文獻；高度重視圖書館建設，以此作為學術研究的重要條件，拜占廷人還繼承了希臘人熱愛文史哲的研究的傳統，為拜占廷風格奠定基礎。②拜占廷人繼承古希臘人重視科學和教育的習俗。算術、幾何、音樂和天文被拜占廷人視為“四藝”，哲學、修辭學、古希臘語也是學童的必修科目。③拜占廷音樂源自古希臘和羅馬音樂，在宮廷典禮、重大儀式、節日慶典、民間婚宴等場合都要用音樂營造熱烈氣氛；拜占廷醫學是在古希臘醫學體系上發展起來的，希波克拉底的體質理論被拜占廷人廣泛接受，認為血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁是人類體質病理學分類的基礎，所有的疾病都出于干、濕、冷、熱的四氣失調。④拜占廷帝國滅亡后，流亡到歐洲的拜占廷學者給西歐帶來了當時先進的文化和思想，成為復興西方古典文化的重要力量。阿拉伯帝國的穆罕默德和歷代哈里發都奉行較為開明靈活的文化政策。①阿拉伯帝國時期，隨著的領先地位和靈活開放的融合精神，阿拉伯帝國內部的各民族以良性競爭的姿態的形成促進了新的伊斯蘭教文明體系發展建立傳播，它是在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國和古希臘、古羅馬文化的基礎上形成的，既有鮮明的特點又有很強的包容性。②阿拉伯帝國的“百年翻譯運動”將西方古典哲學、法律、醫學和自然科學等文獻譯為阿拉伯文，產生了科爾多瓦、巴格達等傳播古典文化的中心城市。③在傳播希臘哲學和波斯哲學思想的過程中，在阿拉伯伊斯蘭教徒統治下的廣大地區出現了為數眾多的哲學家。這些哲學家較多地接受古希臘羅馬哲學和各種東方傳統思想的影響，尤其推崇亞里士多德，并注釋其哲學或科學著作。他們根據社會斗爭和生活實踐的需要，用從亞里士多德和新柏拉圖主義那里獲得的精神營養，對《古蘭經》及伊斯蘭教的教義進行種種解釋，同伊斯蘭教正統派經院哲學進行斗爭。伊比利亞半島逐漸成為傳播西方古典文化的基地。中世紀時期，古代典籍經由西歐修道院修士的抄寫得以存續。①基督教和猶太教學者將希臘文和阿拉伯文的西方古典文獻譯為拉丁文，西班牙、意大利的一些地區成為古典文化傳播中心。②早期修道院學校主要強調宗教內容的學習，輔之以簡單的讀、寫、算，后來課程內容得到擴展，將古希臘和古羅馬的“七藝”作為主要學習科目。③12世紀，羅馬法在西歐復興，各國先后出現了一個研究和采用羅馬法的熱潮，人文主義思想逐步產生。總之，拜占廷帝國、阿拉伯帝國和中世紀西歐在傳承西方古典文化時都起到了重要作用，因此古希臘、古羅馬文化能夠在西方文藝復興時期被重新搬上歷史舞臺，并被賦予新的內涵。3論述3～7世紀中古印度的、經濟、文化的變化。答：3～7世紀中古印度從奴隸社會向封建社會過渡，經歷了笈多王朝和戒日王朝兩個政權的統治，其、經濟、文化的變化主要表現為：戒日王朝建立了一套“刑政甚肅”的等級制官僚機構，戒日王雖以“文治、仁政”聞名于世，但刑法相當嚴酷。國王是全國土地的最高所有者，占有大部分土地，并賜給寺院、官吏和王公貴族。農民淪為需向封建領主交租納稅、受其管轄的封建依附農民。種姓制度方面出現顯著變化，在吠舍和首陀羅中出現從事不同職業的集團——阇提，阇提內部職業世襲，不得通婚，這在一定程度上阻礙了印度的發展。經濟封建制度確立促進了農業的發展，各地糧食獲得豐收。沿海港口和與對外貿易有密切關系的城市工商業繼續保持繁榮，但恒河流域許多古城的工商業和貨幣經濟開始蕭條，出現“城少居人”的景象，這從另一方面體現出印度中世紀早期封建制經濟的閉塞性。文化重視利用宗教進行統治，傾向于大乘佛教，采取寬容的宗教政策，佛教和印度教兼容。這一時期，唐朝高僧玄奘西行求法，促進了中印兩國人民文化的交流。641～647年，戒日王朝多次派遣外交使臣通聘唐朝，唐太宗也四次派王玄策等外交使團訪印，開始了兩國上的接觸，為中印友好關系和文化交流奠定了基礎。4論述13～19世紀奧斯曼帝國的興衰。答：土耳其人是西突厥的一支，信仰伊斯蘭教，13世紀初，西遷到小亞細亞。1299年，部落首領奧斯曼一世獨立，建立奧斯曼土耳其國家。14世紀初，土耳其人建立常備軍，分為步兵和騎兵。走上對外擴張的道路。15世紀初期奧斯曼一度衰落，到15世紀中葉，國力逐漸恢復。1453年，穆罕默德攻占君士坦丁堡，拜占廷帝國滅亡。奧斯曼遷都君士坦丁堡，并改名為伊斯坦布爾。16世紀開始向東方擴張，統治了東地中海、紅海的重要商道，和埃及并成為伊斯蘭教圣地的保護人。奧斯曼帝國的蘇丹成為哈里發，建立了政教合一的專制制度。到16世紀中葉，奧斯曼帝國達到鼎盛，形成了一個地跨歐亞非三洲的大帝國，占有巴爾干半島、中東及北非之大部分領土，西達直布羅陀海峽，東抵里海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今蘇丹與也門。蘇萊曼一世逝世之后，奧斯曼帝國的領土擴張逐漸放緩。雖然帝國遼闊，但國內矛盾、宗教矛盾和社會矛盾極多。西歐力量的增長和發展由歐洲到亞洲的新航線破壞了奧斯曼帝國的經濟發展。以往有效的軍事及官僚體制因蘇丹的管治失當而變異。雖然帝國面對著這些困難，直至1683年的維也納之戰，它仍然是歐洲的主要擴張勢力。維也納之戰標志著土耳其終止在歐洲繼續擴張。歐洲各國開始著手應付土耳其對陸路貿易通道的控制。16世紀末，各地起義不斷。17世紀中葉后，帝國逐漸衰落。18世紀的奧斯曼帝國，并不是單純地處于擴張及發展的停滯期，還處于一個適應新事物和新體制的時期，是奧斯曼帝國從軍事擴張向近代改革過渡的階段。奧斯曼帝國以《卡洛維茨條約》為主要標志而于19世紀初趨于沒落。19世紀30～40年代對外擴張的埃及與土耳其進行了兩次土埃戰爭，自此決定了土耳其和埃及的主從關系。1853年與俄國爭奪巴爾干的控制權發起了克里米亞戰爭，以奧斯曼土耳其勝利結束。1839～1871年，土耳其改革派為鞏固奧斯曼帝國的統治而實行了資產階級改良運動，改革產生了深遠影響。土地私有權得到承認，新式學校教育喚醒了土耳其人的民族意識、革命意識，有助于民族解放運動的進一步發展。在17世紀至19世紀間，與沙皇俄國爆發的一系列戰爭使得奧斯曼帝國國力不斷削弱，領土減少，加上內部矛盾尖銳，帝國日益衰落。1877年至1878年的俄土戰爭正式確立了塞爾維亞、羅馬尼亞、黑山及保加利亞的獨立。在1830～1912年間，奧斯曼帝國在北非的省份盡失，即阿爾及利亞、突尼斯及利比亞。第一次世界大戰后，作為戰敗國之一的奧斯曼帝國被迫與協約國簽訂了《色佛爾條約》，因此喪失大片領土。后在凱末爾的領導下，擊敗占領小亞細亞的亞美尼亞、希臘和法國軍隊，取得獨立戰爭的勝利。1923年10月29日，大國民議會宣布土耳其共和國成立，奧斯曼帝國滅亡。5中世紀德意志諸侯割據局面的形成和原因。答：德國在歷史上長期處于諸侯混戰、割據林立的狀態，這種局面的形成及原因如下：神圣羅馬帝國王權的削弱自從德王奧托一世加冕稱帝之后，中古德國作為一個整體在上的存在是同神圣羅馬帝國這一體制密切相關的。到15世紀，這一帝國被人恰當地稱為德意志神圣羅馬帝國。但這個帝國只是一個空名，和中古早期的法國、英國一樣，德國并不是一個上統一的國家。和英法國王一樣，德王原擁有君主的權力，并以封君身份同各地封建主結成封君封臣關系。稱帝雖使德王成為皇帝，但并未授予他、經濟和軍事等方面的實力，反而因此為王權的發展增加了一個不利因素。為了實現從羅馬統治基督教世界的理想，德國皇帝經常入侵意大利，干涉羅馬教廷事務，同教皇正面沖突，從而分散統治德國的力量，最終受制于德國各大諸侯。德國割據分裂狀態的確立德皇腓特烈二世統治時期確立了德國的割據分裂狀態。從此，德國教會開始同諸侯攜起手來對抗皇帝，教俗大封建主領地實際上成為合法的獨立國家，德國的城市以后只好組織城市同盟來求生存、求發展。黃金詔書和德國諸侯的獨立1273年，哈布斯堡家族的魯道夫被選為皇帝，他為他的兒子們奪取了奧地利、斯提里亞和法國東部作為領地。這時皇帝由選舉產生的原則已經牢固確立，并且形成了七個大選侯選舉皇帝的制度。七大選侯是德國最有勢力的大封建主，他們是萊茵地區三個大主教區美因斯、特里爾和科倫的大主教以及萊茵的宮廷伯爵、薩克森公爵、勃蘭登堡邊地侯和捷克國王。法王和教皇也不時干預德國皇帝的選舉。1273年以后，哈布斯堡家族和盧森堡家族的封建主長期是皇位的候選人，然而皇帝始終未能制服諸侯。通過削弱皇帝，諸侯變得日益強大。在1338年的帝國大會上，七大選侯申明，他們所選舉的皇帝即使不經教皇認可也是合法的。德皇查理四世為了穩定德國政局，防止教皇干涉皇位選舉，于1356年發布“黃金詔書”，表示同意諸侯的意見，明確規定德國皇帝由七大選侯選舉，皇位虛懸時由薩克森公爵和萊茵的宮廷伯爵攝政，教皇不得兼任代理皇帝，諸侯享有的其他一切特權也得到了確認，于是諸侯的獨立地位得到完全的肯定。

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DSCVR 首席執行官兼聯合創始人 Rick Porter 透露，其平臺用戶正在呈指數級增長，這筆最新融資將支持其加速路線圖、以及其他 Token 和 NFT 生態系統集成，并且推出治理工具幫助 DSCVR 社區成為去中心化自治組織。（Prnewswire）[2022/7/25 2:36:41]

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