紙幣之美丨人民幣上的勞動人民_PMG

春風有信，花開有期。

五一勞動節悄然而至，卻有這樣一群特殊的“勞動者”，為幾代人所熟知，卻無人知曉其姓名；他們誕生于雕刻師的刻刀下、設計師的畫筆下，被賦予了永恒的生命活力；他們雖存在于平面世界，卻在整個歷史長河中顯得如此形象、生動。

他們，便是人民幣上的勞動人民！

▲Lot0770第一版人民幣伍佰圓

PMG評級：50

三字冠，八位號，兩連號

第一版人民幣伍佰圓，1949年9月發行。

1949年1月31日，北平和平解放，中國人民銀行軍管人員隨身帶著人民幣鈔票原版，接管了北平廠，當天便發動職工利用現有設備開工印制人民幣。

印度央行副行長Sankar：央行數字貨幣將是電子版的紙幣:12月8日消息，印度央行副行長Sankar稱，兩種類型的央行數字貨幣的工作正在進行中，央行數字貨幣將是電子版的紙幣，央行數字貨幣面臨的主要挑戰是數字欺詐 。（金十）[2021/12/8 12:58:38]

2月2日，便印出了第一批新版人民幣，北平廠成為北平解放后第一個恢復生產的企業。

1958年·廠門

第一版人民幣伍佰圓票券主景圖案即由當時北平廠的設計雕刻師林文藝手工雕刻。票券描繪了一幅農村田野風光圖，夕陽西下，一位農民扛著農具，邁著輕松的步伐，走在田埂上。身后莊稼長勢茂盛，應該又是一個豐收年。畫面右側的綠樹、流水、石板橋和若隱若現的農舍，營造出溫馨而靜謐的田園風情。

姜超：紙幣對黃金在持續貶值，哪怕最為堅挺的美元也不例外:海通宏觀姜超發文稱，歷史數據顯示，紙幣對黃金在持續貶值，哪怕最為堅挺的美元也不例外，尤其是在危機時期。而新冠肺炎疫情對于全球而言又是一次重大的危機，為了應對危機，全球央行開啟了史無前例的放水模式，帶來了大面積的貨幣超發與貶值。在這樣的背景下，無法印刷的黃金應是資產保值的重要選擇。（證券時報網）[2020/5/18]

貳

▲Lot0743第一版人民幣伍拾圓

PMG評級：55

三字冠，八位號

第一版人民幣伍拾圓，1949年8月發行。第一版人民幣伍拾圓和拾圓主景圖案一樣，均為工人和農民像，只是用不同顏色和裝飾圖案以示區別。而畫面中的這兩位勞動人民，正是雕刻師本人。

聲音 | Monex Group社長：日本新版紙幣或為該國最后的紙幣 資金將在區塊鏈技術下實現數字化:據朝日新聞消息，Monex Group社長松本大表示，原本用金屬鑄幣很容易被偽造，紙幣輕且方便，但使用高度印刷技術也很難防止被偽造。即新版紙幣被發行后，資金將在區塊鏈技術下以新的形式產生。[2019/5/8]

畫面中，裝扮農民的雕刻師叫翟英。1948年3月，他所在的北海銀行印鈔廠接到華北銀行設計印制第一版人民幣拾圓票券的任務。但當時尚處于戰爭時期，找不到合適的工農模特，無奈之下，他只能“就地取材”，和另一位設計師楊琦裝扮為工農形象。

第一版人民幣·拾圓正面

殺軟件McAfee之父將發行聯通區塊鏈紙幣 吳忌寒形象上幣:殺軟件McAfee的創始人John McAfee在Twitter表示，將在26天內發行名為“McAfee兌換單位”的紙幣，稱它與區塊鏈聯通，可兌換、可轉換、可收藏。他特別注明“不是騙局”。McAfee還提供了單位為1、5、10、20、50、100和500不同單位的McAfee兌換單位正反面樣圖。除了McAfee本人，McAfee紙幣使用的人物圖像里還有一位華裔：比特大陸CEO吳忌寒。他的頭像出現在單位為10的McAfee紙幣上。[2018/5/30]

畫面中，翟英扮作農民，頭戴竹斗笠、肩扛鋤頭，扮作工人的楊琦頭戴工作帽、肩扛鐵錘，兩位雕刻師并排而立，成就了人民幣雕刻史上的一段佳話。

叁

▲Lot0796第二版人民幣拾圓票樣

PMG評級：58

三字冠，七位號；國徽固定水印，單張票樣

第二版人民幣拾圓，1957年12月1日發行，票幅尺寸210*85mm，是人民幣發行史上最大規格的票券，票面主色為黑色，顯莊重之感，故俗稱“大黑拾”。

大黑拾主景圖案為工農形象，由我國現代著名畫家羅工柳先生設計，素描出自當代革命現實主義畫家王式廓先生之手。

人民日報刊登的第二套人民幣票面說明

畫面中，農婦頭裹毛巾，手抱著沉甸甸的麥穗，洋溢著豐收的喜悅。此前的人民幣上少有婦女的清晰形象出現，“婦女能頂半邊天”不再是喊喊口號，表明了婦女地位的提高，婦女也是勞動集體的重要一員。工人則目光深邃，手指向遠方，體現了領導階級的豪邁。

畫面人物設計高大的形象塑造、飽滿的精神狀態，凸顯了20世紀50年代我國工農一家親，共同奮斗建設新中國的昂揚狀態。

▲Lot0797第三版人民幣

PMG評級：58EPQ/58

三字冠，七位號

第三版人民幣棗紅一角，1960年4月20日發行；背綠壹角，1966年發行。兩版畫面均由著名鋼版雕刻大師吳彭越先生雕刻，棗紅壹角版由當時中央美術學院油畫系青年教師葛維墨設計。

1959年2月14日，周恩來總理在批閱中國人民銀行上報的新版人民幣圖稿時，提出把“干部參加勞動”改為反應教育與生產勞動相結合，并最好把一角券改為這樣的內容，因為壹角券學生們用的多，對他們可起到教育作用。

因此，在1960版的棗紅一角畫面中，以“教育與生產勞動相結合”為主題，人們肩扛鐵鍬、推著獨輪車精神飽滿的向著勞作地點走去，遠景處的電塔旁，一位拖拉機手正駕駛著車輛駛過。

后因問題，棗紅一角畫面有所修改，由新中國第一代美術家侯一民先生重新設計。畫中人物扛著鎬頭、鐵鍬，挑著籮筐、拎著水壺，氣勢浩蕩的參加生產勞作。

人民幣出自勞動人民之手，講勞動人民故事，又為勞動人民所用。它珍藏著幾代人的歲月記憶，更承載下全國各族人民同心同德、奮發圖強的奮斗意志。

故歷史總有更迭，唯精神始終傳承。

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