第181篇：勿忘創始之初，貨幣屬于勞動者_數字貨幣

本節摘自原創書籍《初心部落，找回失落的家園！》第四部分：文明4.0--重返家園

四、貨幣屬于勞動者

1、貨幣演化途中的文明陷阱。

在本書第二部分內容的“霸道的貨幣中心化”一節中，已經詳細描繪了人類歷史上用于“充當商品的中間等價物”八種不同形式的、各有明顯利弊的貨幣種類，我現在將其大致分為兩大類，第一類有六種貨幣：自身就具有使用價值，貨幣本身即為勞動所得，為人們所共同認可和使用的“實物貨幣”。在特定群體內相互認同、以個人信用為基礎的記賬系統下的“打欠條”。由大自然廣泛而隨機、限量的供應，有集體共識，但沒有太大實際使用價值的“貝幣或石幣”。由大自然不廣泛，但隨機、限量供應，有集體共識，但沒有太大實際使用價值的“貴金屬貨幣”。由計算機特定程序算法決定供應量，在特定群體內相互認同，以互聯網分布式記賬為核心的“虛擬加密數字貨幣”。以規范的、可量化標準統計的勞動成果，在特定群體內相互認同的前提下記錄為貨幣，如“行走步數”。

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以上這六種貨幣最大的4點共同特征是：

新貨幣產生數量與自然分配對象均不受中心機構的人為操控，是去中心化的貨幣；新幣在供應上有天然的限量或者限制了增速；是群體自發達成共識、自愿接受的產物，超越了使用者所在地區與國家的界限；每個勞動者都有平等的獲取權，只要勞動者肯付出，都有基本平等的機會獲得與勞動對等的貨幣收益。就算對于黃金白銀，在沒有被機構徹底壟斷管控之前，“淘金權”也是平等的。直到現在仍有一些地方，只要你愿意花時間撿貝殼、拿盆子淘金，權益收獲都是一樣的。

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我用一句話概括這六種貨幣共同特征：貨幣的產生具有廣泛性，產生后直接歸屬于勞動者，既“貨幣天然屬于勞動者”。以上特征就決定了看起來游戲規則很古老，但他們幣值比較穩定，極難人為的從中抽水或者故意稀釋。即使某一年在海灘邊貝殼數量爆棚，或者粟米大豐收，看似“貨幣量”意外的大增而會貶值，但由于人們獲取新幣的機會均等，所以人們手中的貝幣或粟米幣也會機會均衡的同比增多，因此手里總的財富價值并未縮水。

所以，從新幣產生與分配的角度看，這六種貨幣可以真正支撐財富基本均衡的、公平的分配模式，極大降低了中心化的分配特權。一款優秀的貨幣，首先要能平等的為所有勞動者獲取及服務，是勞動者的主動共識，能為勞動者安心的、穩定的“充當商品的中間等價物”的角色。否則，貨幣就會成為少數人控制財富流動，中間截留或者控制財富再分配的重要工具。

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而剩余的第二類是另兩種貨幣：由國家或銀行承擔全部信用、承擔全部發行任務的信用貨幣；以及金本位信用貨幣。

第二類貨幣的最大特征是：

貨幣發行控制權，由以往的去中心化，強制轉為深度中心化，新幣的產生與分配再與普通勞動者無關；其信用靠一個虛擬出來的一個組織“國家”或城邦來保證，沒有錨定任何人，卻由并非直接擁有該貨幣所有權的極少數人控制著該貨幣信用的高低；貨幣第一次有了國界壁壘，無法通用，貨幣和國境線一起限制了人群和經濟活動。

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在將第二類貨幣的特征與第一類進行對比后，細心的讀者會發現，新信用貨幣不能讓勞動者平等的分配獲取，也非人們的主動接受的共識，無法為勞動者充當安心、長期穩定的“中間等價物”的角色。即使你手中持有10萬億元的信用貨幣，但該貨幣信用高低、購買力大小變化還是與你這位勞動者無關，有人可以打一個響指就讓它變成廢紙。

一款優秀的貨幣規則設計，將是促進財富公平、均衡分配的有力工具。一款糟糕的貨幣，是少數人控制財富不合理流動的重要隱身武器。

2、遲早都會回歸的“最佳貨幣”。

許多人可能會認為，人類文明進程中規則的所有“改進”都是進步的，這要看從誰的角度來觀測，另外還要考慮到，最初假如采用另外一種模式或者堅持原有古老模式不變，現在的結果會不會更好？五千多年來，自從原始部落開始出現了剩余產品以后，在文明發展的各項改革中，某些措施拋棄利他優先、促進純粹利己，拋棄同類互助、促使強者為王，拋棄平等對稱、促進深度中心化，那么這類“改進”都極有可能是巨大的文明陷阱。原本是天然共有的家園土地，從出現第一塊“個人私有”的田地開始，原本是貨幣天成，到只有少數人才可以發行開始，層出不窮的新游戲規則就開始由強者制定，因強者而生，為更強者服務。目前在人與人、公司與公司甚至國與國之間的博弈、互爭、自利的相處之道，處處體現了這些文明陷阱所導致的直接后果，并將變本加厲的繼續下去。

但凡了解信用貨幣的特性，尤其是手頭有一些現金卻又不太會投資理財的人，都已經領教它的巨大弊端：一小撮不直接產生財富的人，竟然可以用隔空遙控的方式操縱每個人的口袋。在本書的第二部分講到“一款全人類夢想中的最佳貨幣要滿足的11個特點”，讓新貨幣重新成為促進財富公平、均衡分配的工具。基于當前信息科技的快速發展，以及人們認知的覺醒及廣泛互聯，貨幣最終會脫離中心化控制，將貨幣的創造權和分配權再歸還給勞動者。為平衡的分配規則，再打上最重要的一個補丁。

新的貨幣應該不再需要大自然來供給，也不需要另外一個我不認識的人或機構來做信用背書，未來也不會有總量限制。新貨幣一定是基于我的勞動或者未來的勞動能力，我自己的勞動能力及信用就是新貨幣產生的基石。部落的“工分”銀行及工分貨幣由此誕生，該內容在后面章節再另行探討。

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