科學與佛學沖突？你是沒看量子物理解“空不異色，色不異空”_

在《我的世界觀》中，愛因斯坦曾經說過：宗教和科學并不是只能敵對的，他們是可以融合的，相對來說他們是一枚硬幣的兩面。

而這些年也一直有“科學的盡頭是神學”的說法哦，朱時清教授還曾開玩笑地說：“當科學家們歷盡千辛登上科學的頂峰時，卻發現神學家們早已經在那里恭候多時了。”

或許會有不少人認為這種說法言過其實了。然而，隨著量子物理學的發展，人們驚訝地發現，原來可科學與神學竟存著可以相互交融的關系。

尤其在兩千五百年前佛教提出的不少玄之又玄的理念，如今竟然在量子物理學上得到了科學的印證，莫非正如人們所說的，科學與宗教最終竟可以殊途同歸？

聲音 | 中國科學院院士：應加快區塊鏈等應用，從而提升中國制造的整體發展水平和質量:9月8日，中國科學院院士黃維接受媒體采訪表示，隨著我國進入新時代，今后我們應該加快當代信息技術各個不同的側面，包括工業互聯網、人工智能、大數據、云計算、區塊鏈等應用，從而提升中國制造的整體發展水平和質量。（中國經濟網）[2019/9/10]

當然這種猜測也并非毫無根據的，所以今天小君就來和大家聊聊，那些佛學與科學相互印證的有趣案例。

聲音 | 軍事科學院呂彬：區塊鏈技術提升系統安全性 指揮系統可實現扁平化:由軍事科學院主辦、主題為“軍事大數據推動軍事智能化發展”的第二屆軍事大數據論壇近日召開，軍事科學院軍事科學信息研究中心副主任呂彬表示，大數據環境下，信息系統無縫鏈接，云計算提供強大計算能力，區塊鏈技術提升系統安全性，指揮結構可由“樹狀”變為“網狀”，為精簡指揮結構、實現扁平化指揮提供了物質基礎。[2019/9/6]

《大般若經》有云“空不異色，色不異空，”若從佛學的角度來說，這是一種“自性空的狀態”，估摸著這么一說又有朋友要問小君，什么是“自性空”？那么要解釋起來話就長了。

動態 | 微眾銀行與澳門科學技術發展基金就區塊鏈等技術展開合作:據每日經濟新聞消息，昨日深圳前海微眾銀行股份有限公司與澳門特區政府設立的澳門科學技術發展基金簽署合作協議。澳門科學技術發展基金主席馬志毅表示，“此次與微眾銀行的合作，將以區塊鏈等創新技術作為主要支點，加強特區的科創能力，推動智慧城市發展，進一步落實科技惠及民生的福祉措施。”[2019/2/28]

不過，若小君說，所謂的“空不異色，色不異空”也可以理解為，這世間一切萬物的表象，都是存在于不存在的疊加狀態，就類似于量子物理學中著名的思想實驗“薛定諤的貓”中，那只處于“生”與“死”狀態疊加的貓咪一般，或許就會更容易理解一些吧。

斯坦福計算機科學家啟動區塊鏈研究中心 V神表示支持:對于斯坦福計算機科學家新近啟動的區塊鏈研究中心，V神最近表示十分興奮并支持。該中心由計算機科學教授Dan Boneh和DavidMazières領導 ，首任教師將包括Alex Aiken、David Dill等人。以太坊基金會也支持該中心。[2018/6/21]

相信還有朋友會告訴小君：薛定諤的貓我知道呀，可是所謂的“生”與“死”的疊加狀態我無法理解呀。為什么量子物理學中，一定要有觀察者結果才會“坍縮”呢？

關于這個問題，其實量子物理學中存在著不少的假說，不過對于小君來說，最好理解的說法莫過于平行宇宙的說法，或者也可以說是多宇宙論。

從多宇宙論的角度來說，當我們打開箱子的時候，此時已經分裂出兩個平行空間，其中一個空間貓咪依舊活著，而另一個空間貓咪卻已經死亡了，而作為觀測者的我們只能隨機進入其中一個空間，因此我們也只能得到其中一個結果。

因此，科幻界中其實還流傳著這么一種說法，當我們在生活中做出角色的時候，空間已經在我們抉擇的瞬間分裂了，而隨著人們不斷地面臨抉擇，這世界早已分裂出存在無數種可能結果的空間了，相信漫威迷們一定對這種說法不陌生對不，在《復聯4》，和美劇《洛基》中都對此略有著墨。

巧的是，這種多重宇宙論恰恰又與佛教中的“大千世界觀”相印證。《阿含經》云，“此千世界，猶如周羅，名小千世界，……周羅一千世界，是名第二中千世界……如此第二中千世界，以為一數，復滿千界，是名三千大千世界”

而這無量法界，無量眾生又是云何而來呢？《楞嚴經》中，樓富樓便曾問佛陀“清凈本然。云何忽生山河大地”而佛陀的回答，簡單概括便是：世人一念妄心，亦或可以解釋為分別心，方生出了可以讓我們感知得到的大千世界。是謂“三界唯心，萬法唯識”。

隨著我們一生抉擇所分裂出的眾多空間，存在著各種各樣不同生活狀態的“我”，隨著抉擇和境遇的不同，有的“我”功成名就，有的“我”落魄狼狽，那么到底哪個“我”是真的“我”呢？因此我們如今所感受到的唯一而篤定的我，不過是千千萬萬個“我”中的假象罷了，這便是佛教中的“無我”。

這么解釋起來，是不是發現量子物理學與佛法竟然完美地融洽了，互相印證的同時也讓這些玄之又玄難懂理論多了一個理解的空間呢。

當然，目前量子物理學仍處在于探索階段，許多理論雖未得到實踐證實，到但是洛基嚴密，難以證偽，相信隨著學科的不斷發展，還會有更多理論等待我們去發現和驗證。

或許將來我們真的會發現，佛學與科學并非對立關系，而是確實可以做到殊途同歸，互相印證。而人們也將可以從不同的角度，更進一步去理解和認知我們生存的世界，以及我們的人生意義。

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