觀點 | 從現實世界到數字世界的演進，探討DAO治理_區塊鏈

撰文：NESTFANS.ZHIYU

出品：NEST愛好者，原題《觀點|社會性治理機制的演進DAO治理》

引言：DAO治理已經不是一個新鮮的概念，在加密領域，這個概念備受推崇，在研究DAO治理的過程中，我們需要先去理解現實世界的治理是如何演進的。

治理的概念

治理的英文是Governance，其概念源自古典拉丁文Steering一詞，是引領導航的意思，原意是控制、引導和操縱，指的是在特定范圍內行使權威。它隱含著一個進程，即在眾多不同利益共同發揮作用的領域建立一致或取得認同，以便實施某項計劃。最早的治理是政府的治理工具，是指政府的行為方式，以及通過某些途徑用以調節政府行為的機制。

觀點：加密監管及基礎設施發展等均表明當前熊市正為市場做建設:7月15日，加密貨幣分析師Joseph Young發推稱，當前熊市是在為整個加密市場做建設。加密期權市場大幅增長，一些關鍵市場（韓國、印度、新加坡等）的監管更加清晰，加密托管基礎設施更好，而礦業板塊也在經歷了減半后表現出驚人的彈性。[2020/7/15]

進入20世紀90年代后，隨著志愿團體、慈善組織、社區組織、民間互助組織等社會自治組織力量的不斷壯大，它們對公共生活的影響日益重要，理論界開始重新反思政府與市場、政府與社會的關系問題，從這一時期開始，公共管理領域才開始逐步興起，治理的概念開始進入大眾的視野。

觀點：加密貨幣交易存在大量且持續的套利機會，主要由投機者推動:過去10年的經歷表明，盡管比特幣存在波動性，但它是世界上第一種、也是最主要的加密貨幣，是一種非常穩健的長期資產。最近一篇題為《剖析加密貨幣市場的時變風險敞口》（Dissecting Time-Varying Risk Exposures in Cryptocurrency Markets）的論文稱，“比特幣與大多數法定貨幣不相關，波動性更大，因此在風險管理和多樣化方面的用處有限。”不過，論文指出，雖然比特幣作為避險資產的說法在現實中可能沒有完全建立起來，但數字資產市場中的投資者仍有機會，“相對于不同交易所的法定貨幣，加密貨幣交易中存在大量且持續的套利機會，加密回報動態主要由‘投機’的投資者推動。”（AMBCrypto）[2020/6/1]

權力分散的演進

觀點：比特幣或為全球證券投資的多元化提供一些對沖:5月16日消息，近期發表的研究論文《加密貨幣能成為投資者未來的避風港嗎？比特幣案例研究》指出，比特幣可能為全球證券投資的多元化潛力提供一些對沖。該論文考察了比特幣、全球經濟活動、股票市場和外匯市場之間的關系，同時也探索了比特幣充當避風港的潛力。該模型由5個變量組成：BTC價格、波羅的海干散貨運價指數（BDI）、道瓊斯工業平均指數（DJIA）、美元兌歐元匯率和美元兌日元匯率。文章得出的結論是，“就比特幣與BDI和DJIA的關系而言，其不同于美元兌歐元和美元兌日元的匯率。研究發現，無論是牛市還是熊市，比特幣與經濟活動（BDI）、股票市場（DJIA）或外匯市場（美元-歐元、美元-日元）都不存在顯著關系。”此外，研究進一步表明，比特幣很大程度上傾向于停留在看漲階段，轉變為看跌趨勢的可能性非常低。（Ambcrypto）[2020/5/17]

治理這一概念從源頭上就不是人人平等，而是控制、引導和操縱。公共管理領域的興起，將治理進入大眾生活距今也才百十年的歷史，在此之前，治理對于我們絕大部分普通人而言，是沒有直接性關系的。

觀點：印度應該利用Yes Bank倒閉的契機推出官方盧比加密貨幣:彭博社文章稱，人們對印度金融體系的信心一直在下降。與其試圖恢復信任，還不如減少對信任的要求——借助官方的盧比加密貨幣。最后一根稻草是企業貸款行Yes Bank的倒閉。在印度國家銀行的救助下，儲戶得到保證，其200多億美元滯留資金將被釋放。盡管這可能有助于防止大范圍恐慌，但即便是暫時阻止人們動用資金，也意味著從現在起，并非所有儲蓄和往來賬戶都將被個人和企業視為現金的完美替代品。印度當局試圖在金融領域扼殺的區塊鏈技術帶來希望。印度政府應該考慮官方加密貨幣，以消除對可信中介機構的需求，不管怎樣這些機構都供不應求。在新冠病爆發之前，人們普遍預計中國將在今年推出央行數字貨幣，但印度的需求更大。在Yes Bank破產和糟糕救援之后，印度的存款很可能會流向四五家大型銀行，這些銀行的管理者可能會更大膽地用別人的錢進行高風險押注。其余銀行將為流動性而掙扎。一個長期不穩定的信貸投放網絡總是離下一次爆發僅一步之遙。如果印度儲備銀行不提供易于交易的數字盧比，讓普通百姓任由Yes Bank等運營不善、監管不力的銀行擺布，人們寧愿將財富存入硅谷贊助的代幣化貨幣或者中國的數字人民幣。（彭博社）[2020/3/15]

權利的主導者

在原始社會，男性具有壓倒性的力量優勢，主要體現在捕獵上，但死亡率也極高，收益率不穩定，那時候女性從事的采集，才是最主要的食物來源，同時在生育死亡率極高的年代，女性也是最重要的生育資源，所以，才有的所謂“母系社會”。

進入農耕文明之后，很多分工便產生了變化，因為這一時期需要力量、耐力的耕作成為主要的生產資料，男性的優勢開始逐步凸顯，父系成為部族主體的時代就開始了。

隨著社會的發展，從部落到邦國，甚至世界級的主體建立，戰爭就構成了男性壓倒性權利的又一核心，大量的既得利益男性成為貴族、國王，延續著“精英男性”的特權，這群人便是掌握著最多生產資料、生育資源的小部分群體。

在精英集權的時代，只是少數特權的人掌控的世界，在這個世界的普通男性和女性，都是被治理的一方，無論是漢謨拉比法典民主延續的西方文明，還是中央集權延續的東方文明，治理都跟普通人沒有直接性關聯，誰掌握了更多的生產資料，誰就有絕對的主導權。

權利的分散

進入工業時代，尤其是當今信息時代，因為腦力活動越來越多，所以，從100年前各種進步思潮的出現，才開始對全人類大規模的無論男女的權利以及思想進行釋放。普通人可以通過腦力、智慧、能力，有更多的機會參與到你想要治理的主體，在治理的平等性層面邁出了重要的一步。

權利的分散意味著，治理權的釋放，讓更多的人面對一個主體享有治理權限，這是文明社會思想和實踐的進步。

權利分散的延續DAO治理

從現實世界拉回到區塊鏈世界。我們必須要清楚的一點便是區塊鏈同樣是人類創造的，總會延續現實世界的某些特質，而且區塊鏈才誕生了十余年，所以，我們需要站在人類社會的大視角來看待由區塊鏈所衍生的現象。

DAO的出現是通過技術的發展，可以進行權力分散的新的社會模型實驗，是權力分散的延續，同時它又會作為新興物種，會重復現實世界的治理過程，即掌握更多生產資料的人將權力逐步分散，每一個普通人都有機會獲得治理權。

區塊鏈具備天然的金融屬性與治理屬性，Token的存在不僅可以捕獲協議價值，還可以用來治理投票。一個區塊鏈項目的創建，若是賦予其項目代幣投票的權利，相當于每一枚Token都代表一份權限，并且不同于公司股權，區塊鏈的Token更加自由，更容易流通，這是將權力進一步釋放的體現，這也是DAO誕生之初的設想。若是將現實世界一些主體進行區塊鏈化，是否可以平分權利進行DAO治理，這是一個理想國的狀態。

雖然權利的分散能夠集結更多的思想，產生更多的碰撞，但是，隨之而來的是治理規則制定與實施的困難。不過，若是將足夠分散的權利凝聚在一起達成某一共同目標，那么，無論過程多么困難坎坷，這樣凝聚的共識力量必然是可以創造出顛覆性事件的。

DAO便是追逐這種凝聚的力量，將掌握生產資料的人手中的權利分散，再凝聚一起完成巨大突破，再進行分散，再凝聚......

總結

當前DAO治理的研究主要在加密領域，尚處于一個非常早期的階段，所面臨的問題也很多，在權利下放這一環節仍沒有更多的突破，但這場社會性實驗是持久的，站在歷史的角度，我們這一代人能將DAO發揮到何等程度，能為現實世界提供多少有價值的信息，就要看我們的耐力和魄力，DAO治理并不是一個結果，而是一個長久的過程。

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